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[Appel à communication] VIe Congrès bisannuel de l’Association pour les Études nordiques

VIe Congrès bisannuel
de l’Association pour les Études nordiques

Le Nord comme espace de contact(s)

19 – 21 mai 2025

 Université de Mons (UMONS),
Faculté de traduction et d’interprétation (FTI-EII)

Vikingebro (J. Degueldre)

APPEL À COMMUNICATIONS

 

Le VIe Congrès de l’Association pour les Études nordiques (APEN) sera organisé en Belgique du 19 au 21 mai 2025 par le Service NORD de la Faculté de traduction et d’interprétation – École d’interprètes internationaux (FTI-EII) de l’Université de Mons.

Cette nouvelle édition d’un événement désormais bien établi a pour ambition de réunir chercheuses et chercheurs, doctorant(e)s et professionnel(le)s intéressé(e)s par les mondes scandinave et nordique afin de renforcer les liens entre spécialistes, nourrir et dynamiser les futurs travaux, et rendre compte de l’état de la recherche en Études nordiques indépendamment des domaines où elle s’exprime. À ce titre, l’appel concerne l’ensemble des champs disciplinaires des sciences humaines et sociales, dès lors qu’elles trouvent dans la thématique nordique un espace fécond où s’exprimer.

Au travers de sa thématique, ce sixième Congrès a pour ambition d’explorer le Nord comme « espace de contact(s) ». La notion est ouverte à un large éventail de réappropriations et paraît particulièrement adaptée à une région qui, paradoxalement, est volontiers qualifiée de « périphérique » tout en pouvant se prévaloir d’une certaine centralité puisque fréquemment glorifiée ou érigée en modèle dans de nombreux débats. Dans le sillage de cette thématique, nous proposons aux chercheurs d’envisager la notion d’« espace de contact(s) » de l’une ou l’autre façon suivante (sans que la liste soit exhaustive) pour leur soumission :

  • Les contacts entre humains: on pense aux raids et colonies vikings en différents endroits du monde, ou au déplacement progressif, toujours plus loin vers le nord, des peuples sames en Fennoscandie. On pense, également, à l’Europe du Nord comme terre d’exode : vers le continent américain notamment, au cours du XIXe siècle et jusqu’au début du XXe, mais aussi « dans ses frontières », alors que la Révolution industrielle pousse des populations rurales à quitter leurs campagnes, et que les villes voient leur population croître de façon exponentielle. On pense, de même, à l’Europe du Nord comme terre d’accueil : des vagues migratoires venues de Finlande il y a un demi-siècle, à celles de réfugiés au cours des dernières années. Anciens ou récents, domestiques ou internationaux, les mouvements de population n’ont pas manqué de nourrir mythes, idéologies, discours et œuvres littéraires. Ces contacts ont été, et continuent d’être, source de représentations variées voire de conflits.
  • Les contacts avec la nature : la proximité des Européens du Nord avec la nature fait l’objet de nombreux fantasmes, qui s’expriment d’autant plus, dernièrement, dans la vision d’un respect particulier qui les habiterait à l’égard de celle-ci. Explorateurs tentés par l’inconnu, ils l’ont certainement été : les expéditions d’Amundsen ou de Béring, loin des frontières nationales ou des mers voisines, sont immédiatement convoquées. Mais des dispositions institutionnelles telles que l’allemansrätten n’encouragent-elles pas, elles aussi, leurs bénéficiaires à s’aventurer toujours plus loin dans le pays où ils se trouvent ? Les écrivains de la statarskolan ne sont-ils pas l’expression d’une Révolution qui, pour industrielle qu’elle soit, confine certains ouvriers à l’écart des grandes villes ? Le mythe du Scandinave amoureux des milieux naturels reste tenace ; il n’est cependant pas nécessairement infondé.
  • Les contacts à travers le temps et l’espace: l’Europe du Nord véhicule la représentation de plusieurs imaginaires, aussi bien au travers du temps que de l’espace. Auteurs et lecteurs s’invitent mutuellement dans le monde de l’autre, au travers des voyages, qui merveilleux, qui sans but, de Nils Holgersson ou de Harry Martinson. Peintres et musiciens jettent des ponts entre époques, lieux et traditions : la danse la plus populaire dans les campagnes suédoises du XIXe siècle, la polska, n’est-elle pas inspirée par la cour de Pologne ? La figure du « barbare du Nord » surexploitée par la pop-culture, groupes de metal et jeux vidéo en tête, s’appréhende de la même façon que l’image d’une société idéalisée dont le fantasme perdure sous les traits d’un âge d’or de l’État-Providence aujourd’hui révolu : le Nord parle à ses voisins autant qu’à ses enfants. Ce sont autant de mythologies soutenues par une littérature riche, un patrimoine artistique, historique et archéologique évocateur et un socle sociopolitique discursif solide, qui toutes ensemble aboutissent à un soft-power efficace, de nature à façonner une certaine vision des pays nordiques et dirigent leur réception par le public.
  • Les contacts urbains et périurbains, dans des régions où les densités de population généralement faibles ont des conséquences sur l’organisation sociale, mais aussi en ville où les défis posés par les modes de vie et les nouveaux impératifs génèrent des réponses en matière d’aménagement. « Design démocratique » et accessibilité sont des pierres angulaires de l’urbanisme scandinave, y compris en ville, et ouvrent de nouvelles façons d’accéder à des espaces normalement restreints voire privés : ainsi l’opéra d’Oslo ou l’usine de production de mobilier urbain de Vestre, « The Plus », qui tous deux veulent offrir au public de nouvelles façons de se réapproprier l’espace. L’importance croissante de l’environnement dans la plupart des discours publics se reflète également dans les politiques d’urbanisme, de sorte que quatre villes d’Europe du Nord se sont vu attribuer le titre de « Capitale verte de l’Europe » depuis la création du prix en 2010. Dans le même temps, l’apparition (ou plutôt, le détournement) du terme « copenhagenization » pour parler des politiques de promotion du mode cyclable en ville témoigne d’une perception de l’Europe du Nord comme pionnière en la matière.
  • Les contacts entre les langues. Au Danemark, le sujet des langues minoritaires du royaume a reçu une attention toute particulière après la décision d’une députée de s’exprimer en groenlandais au Folketing, au printemps 2023. Depuis, le débat relatif au droit des minorités linguistiques et à leur participation à la vie politique du royaume a pris de l’ampleur. Dans une veine similaire, le statut des langues sames dans les États où elles sont parlées, celui du suédois en Finlande et du nynorsk en Norvège, la question des sociolectes et ethnolectes et de leur acceptabilité, offrent de nombreuses perspectives d’études en matière linguistique, sociologique ou politique notamment. L’intercompréhension entre danois, norvégien et suédois, pierre angulaire des Études scandinaves, mérite également d’être abordée alors que l’utilisation croissante de l’anglais la menace. La place des langues nationales d’Europe du Nord à l’étranger est aussi digne d’être questionnée : alors que les institutions européennes font la promotion d’un plus grand usage de la langue danoise entre leurs murs au travers du programme « Mere dansk i EU », l’apprentissage du danois à l’étranger est mis en danger par la restriction des ressources du lektoratsordning, chargé de la promotion et de l’enseignement de la langue danoise dans le monde, ce qui interroge, en filigrane, l’avenir et l’utilisation des langues nationales de pays réputés largement anglophones. Par ricochet, la question de la traduction et de l’interprétation, ainsi que de la formation des praticiens, se pose de façon saillante.
  • Les contacts entre les disciplines enfin, parce que le champ des « Études nordiques », pour formalisé qu’il soit, rassemble des spécialistes d’horizons variés dont le rapprochement ne peut qu’être fertile pour la présentation et la transmission de méthodes et théories susceptibles de rencontrer un écho favorable dans de nouveaux domaines de recherche. Toute approche multidisciplinaire est dès lors bienvenue.
  • Plus largement, et au-delà des cadres suggérés ci-haut, l’APEN étudie avec intérêt toute proposition de communication en lien avec les Études nordiques.

 

 

 

 

Soumission des propositions :

Les propositions de communication (de 20 minutes, suivies de 10 minutes de discussion) ou de panel (trois à six communications) doivent être soumises par mail (apen2025@umons.ac.be) avant le 6 décembre 2024.
Elles comprendront un titre, un résumé de 300 à 400 mots (hors références bibliographiques), 5 mots-clés ainsi qu’une courte notice biographique, au format Word.

 

Langues de travail :

la langue principale du congrès est le français. Les communications en anglais ou dans l’une des trois langues scandinaves (danois, norvégien, suédois) sont également les bienvenues.

Le comité d’organisation s’efforce de mettre en place un service d’interprétation, du français vers l’anglais, à destination des participants non francophones, pour une session au moins parmi celles qui se tiendront parallèlement. Afin de faciliter le travail des interprètes, il pourra être demandé aux intervenants de communiquer une copie de leur présentation quelques jours à l’avance. 

 

Droits d’inscription :           
25 euros (10 euros pour les doctorants ; gratuit pour les étudiants et les membres de l’APEN).

 

Comité d’organisation :

Elisabet Brouillard (NORD, FTI-EII), Romuald Dalodiere (NORD, FTI-EII), Julien Degueldre (NORD, FTI-EII), Stéphanie Delneste (NORD, FTI-EII), Margrethe Eriksen (NORD, FTI-EII), Isabelle Piette (SÉF&F, FTI-EII), Peggy Van Ceulebroeck (NORD, FTI-EII), Bénédicte Van Gysel (NORD, FTI-EII), Sabine Vandersmissen (NORD, FTI-EII), Sabina Gola (ULB, L&L).

 

Comité scientifique :

Yohann AUCANTE (EHESS, Paris)

Alessia BAUER (EPHE, Paris)

Romuald DALODIERE (Université de Mons)

Laurent DI FILIPPO (Université de Lorraine, Metz)

Outi DUVALLON (INALCO, Paris)

Cyrille FRANÇOIS (Université de Lausanne)

Frédérique HARRY (Sorbonne Université, Paris)

Maria HELLERSTEDT (Université de Lille)

Annelie JARL IREMAN (Université de Caen Normandie)

Anders LÖJDSTRÖM (Université de Lille)

Thomas MOHNIKE (Université de Strasbourg)

Rea PELTOLA (Université de Caen)

Karin RIDELL (Université de Strasbourg)

Pierre-Brice STAHL (Sorbonne Université, Paris)

Frédérique TOUDOIRE SURLAPIERRE (Sorbonne Université, Paris)

Eva TOULOUZE (INALCO, Paris)

Bénédicte VAN GYSEL (Université de Mons)

Fabienne VANOIRBEEK (Université de Namur – Université Libre de Bruxelles)

Harri VEIVO (Université de Caen)

 

Site du congrès : https://apen2025.sciencesconf.org

Site de l’APEN : https://www.etudes-nordiques.fr

Courriel de contact : apen2025@umons.ac.be

 

 

French-speaking Association for Nordic Studies’ 6th biennial conference

The North as a Meeting Ground

 

May 19th to 21st, 2025

 University of Mons (UMONS),
Faculty of Translation and Interpretation (FTI-EII)

 CALL FOR PAPERS

 

The 6th biennial conference of the French-speaking Association for Nordic Studies (APEN) will be held in Belgium from May 19th to 21st, 2025, and will be organised by the department of Nordic studies (service NORD) within the Faculty of Translation and Interpretation (FTI-EII) at the University of Mons.

This new edition of a recurring scientific event aims to bring together researchers, PhD students and professionals interested in the Scandinavian and Nordic regions to strengthen the ties between specialists, enrich new or existing projects and works or set them in motion, and take stock of the current state of research in Nordic studies, regardless of scientific fields. In this regard, the call for papers is open to any discipline from the humanities, provided they touch on the broader Nordic topic.

Through its theme, the conference wishes to explore the North as “a meeting ground”. The notion calls for a wide array of reinterpretations: it seems particularly suitable for a region that is often considered “peripheral”, while simultaneously possessing a certain centrality due to being glorified or held up as a model in many discussions. Following this theme, we suggest that the notion of “meeting ground” may be envisioned according, but without being restricted, to the following dimensions:

 

  • Meetings between humans: the notion summons the various Viking raids and settlements in different places, or the gradual displacement of Sámi people northwards in Fennoscandia. It also brings up Northern Europe as a region of migration: international emigration, first and foremost towards the American continent during the 19th and early 20th century, but intranational migration as well when the industrial revolution that made people leave the countryside led to massive urban growth. Likewise, northern Europe played and continues to play the role of a land of asylum, from migration waves coming from Finland to Sweden half a century ago to the arrival of refugees more recently. Regardless of whether old or new, domestic or international, such population movements never failed to lead to a variety of myths, ideologies, discourses and literary works. Encounters between humans were and are still the source of many depictions or even conflicts.
  • Meetings with nature: the fantasized relationship of Northern Europeans with nature is said to be inhabited by a deep respect towards it. Prominent explorers have certainly braved the wrath of the wilderness and discovered uncharted places: Amundsen or Bering’s famous expeditions, far away from national borders or seas, come immediately to mind when one thinks of Nordic adventurers. But what about institutional legislations, such as allemansrätten, that allow their beneficiaries to freely wander and discover the land they live or travel in? Aren’t writers from the statarskolan the expression of a revolution which, although technically “industrial”, unfolds far away from the bigger urban settlements? Tenacious as it may be, the myth of the Scandinavians enamoured with natural spaces holds a certain truth.
  • Meetings across time and space: numerous depictions of Northern Europe have transcended temporal and spatial boundaries. Novelists and readers alike open the doors to their respective world, inviting each other to embark on journeys, sometimes aimless such as those of Harry Martinson, or in adventures, often wonderful like those of Nils Holgersson. Painters and musicians bridge eras, places and traditions: such is the case of the polska, Sweden’s most popular countryside dance in the 19th century, that was inspired by the Polish royal court. Other examples easily come to mind. The figure of the “Northern barbarian”, used and abused by pop-culture, metal bands and video games alike can be said to share the same idealised features as the golden age of a welfare state that now belongs to the past. For both its inhabitants and its neighbours, the North is rich with representations. Myths supported by an abundant literature, a wealth of evocative artistic, historical, and archaeological heritage, and a solid sociopolitical discursive ground lay the groundwork for an efficient soft power contributing to a certain portrayal of Nordic countries and their perception by the public.
  • Urban and peri-urban meetings: in regions where traditionally low population densities have consequences for social organisation, but also in towns where lifestyles are constantly evolving and new requirements emerge, the specificities of the situation call for responses in urban planning or development. “Participatory design” and universal design are cornerstones of Scandinavian urbanism, and open new ways to access otherwise restricted areas. For instance, both the Oslo Opera House and the Norwegian furniture company Vestre’s factory, known as “The Plus”, aim to empower citizens by inviting them to reclaim public space, allowing them free movement on and around their premises. The growing importance of the environment in public discourses finds an echo in urban policies, so that four Nordic towns in total won the European Green Capital Award since the creation of the award in 2010. Simultaneously, the coining (or rather, the diversion) of the term “copenhagenization” to refer to cycling advocacy in town is another proof that Northern Europe is perceived as a role-model in the matter.
  • Meetings between languages: in Denmark, the issue of minority languages within the Kingdom gained prominence after a member of the Folketing decided to give her speech in Greenlandic in spring 2023. Since then, the debate pertaining to the rights of linguistic minorities and their political participation has intensified. In a similar fashion, the status of Sámi languages in the countries where they are spoken, the position of Swedish language in Finland and of Nynorsk in Norway, and the question of sociolects, ethnolects and their acceptance in the social sphere pave the way for numerous future studies in linguistics, sociology or political sciences among other disciplines. As a fundamental aspect of Scandinavian studies, intercomprehension between Danish, Norwegian and Swedish deserves attention, particularly as the increasing presence of English poses a threat to its existence and the efforts aimed at its advancement. Another issue worth considering is the promotion of Nordic languages outside Northern Europe. Indeed, while the European Union aims to enhance the use of Danish language within its institutions through the “mere dansk i EU” programme, the teaching and learning of Danish abroad face threats due to budget cuts to the lektoratsordning, a structure responsible for promoting and teaching Danish overseas. This decision prompts questions about the status and usage of national languages in notoriously anglophone countries. Furthermore, it also prompts questions about translation, interpretation, and the training of future professionals.
  • Meetings between disciplines: despite being a field in its own right, Nordic studies also serve as a focal point for specialists from various scientific disciplines. This interaction is profitable to the existence and transmission of new methods and theories that other fields of research may benefit from. As such, any multidisciplinary or interdisciplinary approach is encouraged.
  • More generally, and in addition to the suggestions above, APEN welcomes any communication proposal linked to Nordic studies.

 

 

 

 

Submission:

Individual proposals (20 minutes + 10 minutes for discussion) or panels (3 to 6 presentations) must be submitted no later than December 6th, 2024 via email (apen2025@umons.ac.be).          
They should include a title, a 300-to-400-word summary (excluding references), 5 key-words and a short biographical note, in Word format.

 

Languages:

The main language of the conference is French. Communications in English or any of the three Scandinavian languages (Danish, Norwegian, Swedish) are welcome.

For the convenience of non-French-speaking participants, the organisation committee is looking to offer interpretation services from French to English for at least one of the parallel sessions every time. In order to make the interpreters’ work easier, lecturers may be requested to provide a copy of their presentation some days ahead of their presentation.  

 

Fees:

25 euros (10 euros for PhD students; free for students and APEN members).

 

Organisation Committee:

Elisabet Brouillard (NORD, FTI-EII), Romuald Dalodiere (NORD, FTI-EII), Julien Degueldre (NORD, FTI-EII), Stéphanie Delneste (NORD, FTI-EII) Margrethe Eriksen (NORD, FTI-EII), Isabelle Piette (SÉF&F, FTI-EII) Peggy Van Ceulebroeck (NORD, FTI-EII), Bénédicte Van Gysel (NORD, FTI-EII), Sabine Vandersmissen (NORD, FTI-EII), Sabina Gola (ULB, L&L).

 

Scientific Committee:

Yohann AUCANTE (EHESS, Paris)

Alessia BAUER (EPHE, Paris)

Romuald DALODIERE (Université de Mons)

Laurent DI FILIPPO (Université de Lorraine, Metz)

Outi DUVALLON (INALCO, Paris)

Cyrille FRANÇOIS (Université de Lausanne)

Frédérique HARRY (Sorbonne Université, Paris)

Maria HELLERSTEDT (Université de Lille)

Annelie JARL IREMAN (Université de Caen Normandie)

Anders LÖJDSTRÖM (Université de Lille)

Thomas MOHNIKE (Université de Strasbourg)

Rea PELTOLA (Université de Caen)

Karin RIDELL (Université de Strasbourg)

Pierre-Brice STAHL (Sorbonne Université, Paris)

Frédérique TOUDOIRE SURLAPIERRE (Sorbonne Université, Paris)

Eva TOULOUZE (INALCO, Paris)

Bénédicte VAN GYSEL (Université de Mons)

Fabienne VANOIRBEEK (Université de Namur – Université Libre de Bruxelles)

Harri VEIVO (Université de Caen)

 

Conference’s website: https://apen2025.sciencesconf.org

APEN’s website: https://www.etudes-nordiques.fr

Contact: apen2025@umons.ac.be

 


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Laurent Di Filippo (3 octobre 2024). [Appel à communication] VIe Congrès bisannuel de l’Association pour les Études nordiques. Mundus Fabula. Consulté le 10 juillet 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/12es5


Laurent Di Filippo

MCF en SIC, docteur en SIC et études scandinaves. Membre du CREM. http://laurent.di-filippo.fr

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